C’è chi l’ha definita ‘L’ultima follia gender a scuola. Maschi vestiti da ballerine’, chi ‘il ballo Lgbtqia+‘, perfino noi – ed è giusto ammettere gli errori, ma siamo qui per rimediare – della Nazione ci eravamo sbagliati, pensando che alla base ci fosse uno ‘scambio’ di vestiti tra maschi e femmine per dare vita a una danza fluida. Per non parlare poi di quelli che l’hanno messa sul piano ideologico: una deputata di Fratelli d’Italia ha addirittura presentato un’interrogazione parlamentare al ministro dell’Istruzione Valditara affermando che “È inaccettabile e lesivo della libertà obbligare dei ragazzi minorenni a seguire un corso in cui ci si scambiano ruoli e vestiti e dal quale non sarebbe possibile nemmeno astenersi e che sembra possa influire addirittura sulle valutazioni finali dell’andamento scolastico”.
“Di non fare nulla non mi sento, anche se poi fare qualcosa porta magari a pensare che ci sia un fondo di verità in quello che è stato scritto dall’altra parte. Ma il mio intento è solo quello di dire la verità”. Valerio Cassa, in arte Vio Munera, è un 32enne umbro che da anni vive in Toscana. Ma soprattutto è l’esperto in danza vogueing che, in questi giorni, si è trovato suo modo coinvolto nella polemica intorno al progetto di educazione fisica e civica in un liceo di Empoli. Proprio perché di quel progetto si occupa. Quando lo ascoltiamo, al telefono, si dice profondamente frustrato da quello che ha letto sui siti e nei giornali in questi giorni e ci tiene subito a specificare: “Nessun ‘balletto’ e nessuno scambio di vestiti. Mi stupisce vedere tutto questo movimento per una cosa che poi non esiste”.
Com’è nato il progetto
Valerio si occupa di danza di vario tipo, a livello generale. Nello specifico anche di vogueing (da Vogue) o voguing, disciplina che nasce all’interno di una cultura più complessa. “Insegno questa danza in Toscana, anche ad Empoli, in una scuola. Qui ho allievi e allieve: la madre di una di queste è poi la prof, diventata responsabile del progetto, che mi ha proposto di portare questa cosa anche all’interno del liceo di Empoli. Sulla base del fatto che questo istituto è aperto a progetti esterni proprio legati alla danza, e ne ha già ospitati altri in passato”. Il valore di questo, secondo lui, sta nel fatto che la scuola si muova a proporre non solo la classica pallavolo o il classico calcio, ma qualcosa di nuovo e anche di meno obsoleto nelle ore di educazione fisica.
La teoria ‘gender’ spiegata bene: non è affatto lo scambio di vestiti
Il progetto si inserisce in un programma di Educazione Civica dettato dal Ministero, che quindi segue precise direttive di questo. Non va a proporre alcun obbligo di “scambio di vestiti” ma il corso è, a tutti gli effetti, obbligatorio, come qualsiasi altra materia scolastica, come la matematica, la storia, l’inglese… L’idea è quella di trattare, attraverso la danza vogueing, una serie di tematiche, a livello teorico in primis, utili al fatto che in molte classi si fa questo lavoro sulla persona. “Quindi secondo me è pertinente”. La proposta parte dalla teoria, perché lo scorso anno – questo progetto in effetti è nato nel 2021– venivano svolte “non 3 ore a settimana, ma a classe, in totale. Quest’anno sono diventate 4, delle quali due sono spese per la teoria in aula, in cui io vado a spiegare la storia di questa danza, la cultura in cui nasce e, attraverso essa, visto che si colloca nel contesto della comunità queer Lgbtqia+, mi aggancio a tematiche pertinenti quel tipo di sfera”.
Si parla, quindi, di orientamento, di sesso biologico, di espressione di genere, di identità, di discriminazioni, la mascolinità e la femminilità tossiche, proprio per entrare nel discorso delle persone, di queste possibilità e sfumature abbiamo in quanto tali. “E quindi vado a spezzare anche un po’ di cliché, di stereotipi sociali – continua Valerio – legati al sesso, al genere, andando, attraverso anche la pratica, a spiegare come talvolta si tenda a definire qualcun* sulla base di come appare semplicemente, quando si può essere etero, gay, bisessuali, lesbiche, in tanti modi e maniere”.
Ha visto e continua a vedere molta risposta positiva a questo impegno, anche se all’inizio è la timidezza a prevalere in classe, che poi pian piano si scioglie quando mette gli studenti e le studentesse a loro agio, toccando tematiche che obiettivamente, a livello umano, appaiono giuste ai loro occhi. “Per me, che ho 32 anni, è stato bellissimo sentir ragionare coerentemente, come coscienza, ragazzi e ragazze di 16 a delle cose di cui io, alla loro età, ignoravo persino l’esistenza”. Il piacere di dire la loro su certi temi, che ha sentito negli alunni, secondo lui è questa la dimostrazione concreta di una società che progredisce, che va avanti, finalmente. Quest’anno, però, Cassa ha voluto fare una specifica finale al corso teorico: “Ragazzi e ragazze, quello di cui abbiamo discusso oggi non è, come dice qualche politico, per indottrinarvi, farvi diventare gay o lesbiche – specifica, precisando che questa frase suscita molte risate in classe -. È semplicemente per darvi una maggiore cultura generale sull’argomento, per darvi maggiore libertà verso la scoperta degli altri e della vostra persona”.
La scuola illuminata
Un grazie d’obbligo, invece, va alla scuola “che ha fatto qualcosa che pochissime avrebbero fatto. Ma che tutte le scuole dovrebbero fare. E abbiamo visto, altrimenti non avremmo rinnovato il progetto, la risposta entusiasta dei ragazzi e delle ragazze. Che sarebbero anche dispost* a testimoniare a difesa di questo progetto, sull’importanza di quello che abbiamo fatto”. A renderlo orgoglioso sono loro, ed è felice della proposta avanzata dalla professoressa, e mamma, che è stata accolta dalle colleghe e sostenuta anche dalla preside. “Non era assolutamente scontato”.
Le lezioni di Vogueing, anzi di Runway
Essendo un progetto di educazione fisica le professoresse hanno chiesto, giustamente cedendo loro ore, di fare della pratica. “Ho ritenuto il voguing fosse rischioso – chiede di presentare movenze particolari – e proprio per sventare quello che poi in realtà è accaduto lo stesso e per non essere troppo invasivo, visto che la danza è circondata di suo da tanti stereotipi e cliché (es. un titolo apparso questi giorni, “Maschi vestiti da ballerine”), per non creare imbarazzi ho pensato di proporre il Runway. È una categoria del mondo della ball in cui si sfila, come modelli o modelle su una passerella. Non si balla”.
Secondo Cassa poteva essere un modo più tranquillo di proporre la pratica: lui si limita a dare le basi tecniche e attitudinali per fare un tipo o l’altro di Runway, facendo provare tutto a tutti e tutte. “Aver fatto prima la teoria permette ai maschi soprattutto di capire che fare qualcosa di femminile non li lede assolutamente”. Un modo per farli sentire a loro agio, da cui deriva anche tanto divertimento. Dopo questo breve lasso di ‘studio’ si passa quindi a una sorta di sfida amichevole in coppia lungo un corridoio, in cui alunni e alunne vanno a scegliere quale delle due runway sentono più giusta per sé, quale li fa sentire bene. “In più, quest’anno, in vista delle ore di pratica li ho invitati a portarsi, qualora volessero, un cappello, una sciarpa, una giacca, una borsa o dei tacchi, insomma un indumento che li facesse calare meglio nel mood della sfilata. Per essere davvero modelli e modelle. Ma sempre lasciando loro la massima libertà di scelta: ho detto loro di portare qualcosa che li facesse sentire bene“. Da qui il malinteso: non è stato mai chiesto loro di scambiarsi i vestiti, né di travestirsi. Semplicemente di essere se stess*. “Questo è quello che io faccio davvero a scuola. Confrontatelo con quello che è stato detto e scritto: cosa c’è di vero? Nessuno è obbligato a vestirsi da femmina o da ‘ballerina’, nessuno è obbligato a fare nulla. Io do solo dei mezzi. Lo scopo di tutto è proprio offrire libertà, non proporre costrizioni”.
