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Home » HP Blocco Grande » Franco Grillini: “Sempre più coppie Lgbt+ aggredite perché si tengono per mano. Per questo ho girato ‘Let’s kiss'”

Franco Grillini: “Sempre più coppie Lgbt+ aggredite perché si tengono per mano. Per questo ho girato ‘Let’s kiss'”

Franco Grillini, presidente onorario di Arcigay e icona del mondo omosessuale italiano, ha realizzato un documentario diretto da Filippo Vendemmiati, in cui ripercorre le proprie battaglie. "Paura e pregiudizi ci ponevano al primo posto degli antipatici. Poi, con i Pride il Paese ha iniziato a conoscerci e a rispettarci e oggi le nostre battaglie sono condivise anche da una parte di cattolici progressisti". "Alle ultime amministrative abbiamo avuto un sacco di eletti: la destra deve capire che il muro contro muro sul ddl Zan non paga"

Sofia Francioni
21 Ottobre 2021
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“Sono contento del titolo, Let’s Kiss, perché la battaglia che oggi la comunità deve affrontare è proprio quella dell’affettività. Tutte le aggressioni che le coppie omosessuali subiscono in strada lo dimostrano”. Franco Grillini, presidente onorario di Arcigay e una delle principali figure di riferimento in Italia nella lotta per i diritti Lgbt+, uscirà in sala con un documentario a lui dedicato: Let’s kiss – Franco Grillini Storia di una rivoluzione gentile. L’opera, del regista Filippo Vendemmiati prodotta da Genoma Films con Albedo, ha debuttato alla Festa del cinema di Roma nella sezione autonoma Alice nella città e arriverà da fine ottobre con una rete di proiezioni in 150 sale e più avanti su Sky. Ottantacinque minuti di pellicola in cui il fondatore di Arcigay e Lila (Lega italiana per la lotta contro l’Aids) ripercorre la strada delle battaglie, pubbliche e personali, compresa quella più recente di un mieloma multiplo, che hanno costellato la sua vita, soffermandosi sui periodi più complessi: come gli anni Ottanta in cui si è diffuso l’Aids e la cultura omofobica che voleva gli omosessuali gli unici colpevoli del virus Hiv.

Franco Grillini all’epoca in cui fu deputato Ds

Grillini, come siete riusciti a cambiare il modo di pensare di un Paese? Con la gentilezza?

“La nostra volontà è sempre stata quella di portare i risultati a casa: legislativi, sociali, politici e amministrativi. ‘Come’ mi sembra un falso problema, un problema ideologico. Al tempo avevamo a che fare con un Paese che metteva gli omosessuali al vertice dell’antipatia. Il mio amico Arrigo Levi, direttore de La Stampa, che purtroppo non c’è più, organizzava insieme alla comunità ebraica dei sondaggi e per anni gli omosessuali sono stati al primo posto per antipatia, seguiti da zingari, immigrati ed ebrei”.

 

Un primo posto inquietante.

 

“Sì, dettato dalla paura e dal pregiudizio. Per questo il nostro obiettivo era parlare a tutto il Paese: renderci visibili per sconfiggere l’ignoranza e di conseguenza il pregiudizio che l’ignoranza genera”.

 

Come ci siete riusciti?

 

“Innanzitutto con i Pride. All’inizio eravamo migliaia di persone, oggi siamo diventati un milione. Prima della pandemia, nel 2019, siamo riusciti a organizzarne 41 in tutta Italia. E, appena possibile, riprenderemo. Perché è la visibilità, il farsi vedere, il dichiararsi, il dirlo a famiglia, genitori, amici, compagni di lavoro, conoscenti che genera vicinanza. E la vicinanza cambia il modo di pensare delle persone”.

 

La vostra rivoluzione, in cosa è consistita?

 

“È stata una rivoluzione culturale: l’accettazione dell’omosessualità che era minoritaria in questi 40 anni di storia è diventata maggioritaria”.

 

E dai numeri sembra crescere sempre di più. Le ricerche Ipsos dicono che dal 2013 al 2021 gli italiani che dichiarano di voler riconoscere alle coppie omosessuali il matrimonio egualitario sono passati dal 48% al 63%. Ma perché sul piano dei diritti siamo così in ritardo? Colpa del Vaticano o della politica?

 

Grillini guida un corteo di Arcigay a Bologna contro le affermazioni del cardinale Bertone sugli omosessuali

“Il Vaticano è stato molto aggressivo nei primi anni: con il Papa polacco prima e con quello tedesco poi lo scontro da parte nostra è stato infatti all’arma bianca. Rispondevamo a tono, colpo su colpo, come si vede anche nel documentario. Il Papa polacco, durante l’Angelus di fronte agli italiani, diceva: “Mai e poi mai una coppia omosessuale può essere considerata famiglia”. Un’aggressività che chiamava aggressività, infatti lo mandavamo a cagare e poi replicavamo che la famiglia, come ce l’aveva in testa lui, era molto più complicata nella realtà”.

 

E Papa Francesco?

Franco Grillini a sostegno delle famiglie omosessuali

“Francesco non ha cambiato né la dottrina, né la tradizione, ma i toni sì. E questo è importante perché l’aggressività dei suoi predecessori produceva danni e sofferenza, soprattutto per quanto riguardava i gay credenti, tra i quali avevamo registrato un numero altissimo di suicidi, che resta la prima causa di morte tra i giovani adolescenti gay. Ancora oggi la fede cattolica è prevalente tra i casi di suicidio, perché nasce un contrasto tra la fede e la propria vita, la condizione religiosa e la realtà che le persone vivono.

L’aver cambiato i toni ha ridotto un fenomeno molto drammatico e preoccupante, al quale facevamo fatica a mettere un argine. Sono diminuiti anche gli omocidi, cioè gli omicidi di persone omosessuali, che negli anni 90 erano concentrati nella città di Roma ed erano talmente tanti che anche il New York Times ci aveva scritto un editoriale. Se si riduce l’aggressività religiosa, che copriva ideologicamente le violenze contro gli omosessuali, si riducono anche gli effetti nefasti di questa aggressività”.

 

Ma le violenze contro la comunità Lgbtq+ continuano tuttora.

 

“Sono ancora forti, perché quotidiane e in questa fase sono concentrate sull’espressione dell’affettività: le persone infatti vengono picchiate per strada perché si baciano o si tengono per mano. E questo resta inaccettabile”.

 

Manifestanti per il ddl Zan

Il Ddl Zan vorrebbe intervenire proprio sulle violenze omo-lesbo-bi-transfobiche. Come mai la destra si dimostra così contraria?

 

“Perché la destra italiana, essendo senza cultura e senza idee, da decenni insegue quelle dei gruppi estremisti”.

 

Che rappresentano però una percentuale irrisoria dell’elettorato

Filippo Vendemmiati, regista di Let’s kiss

 “Massimo arrivano al 5%. Ma la destra invece che ascoltare la maggioranza del Paese insegue le minoranze, violente e molto rumorose, che però sempre minoranze restano: che siano gli omofobi, i no vax, gli xenofobi o gli anti-immigrati. Si è visto alle amministrative quanto valgono in termini di elettorato. È una scelta della destra italiana quella di essere così estremista e sposare delle battaglie così becere”.

 

La comunità Lgbt+ è stata rappresentata bene in questa tornata elettorale?

 

“Siamo un sacco! A Bologna una mia amica lesbica dichiarata, Roberta Li Calzi, ha vinto con tantissime preferenze ed è diventata assessora al bilancio nel comune di Bologna, la prima attivista Lgbtq+ ad arrivare a questo incarico. A Torino, invece, Chiara Foglietta è arrivata prima nelle preferenze del Pd. Questo significa che anche elettoralmente la questione Lgbtq+ comincia a funzionare. La destra deve imparare che lo scontro frontale sulla legge Zan è una stupidaggine, perché è una legge che esiste in tutta Europa e spesso è stata voluta proprio dalle destre”.

 

Il concetto di famiglia oggi non sta più o almeno non solo dentro l’etichetta “tradizionale”, secondo lei perché?

 

Il presidente nazionale di Arcigay, Sergio Lo Giudice, e il presidente onorario Franco Grillini, partecipano nel 2003 alla commemorazione del poeta Alfredo Ormando – morto dopo essersi dato fuoco in piazza San Pietro

“Dipende soprattutto dall’economia, quella voluta da loro basata sul precariato e la flessibilità, ma non riescono a metterselo in testa. La famiglia tradizionale non c’entra più niente con quella moderna, che si basa sul digitale. C’è stato un radicale mutamento dell’assetto della famiglia legato a un radicale mutamento dell’economia. Non voglio fare il marxista scolastico, però nei secoli tutte le forme familiari erano il prodotto di un determinato modello economico: il modello taylorista e fordista della fabbrica produceva una famiglia stipata in casermoni appiccicati alla fabbrica con il compito di produrre forza lavoro. Adesso il sistema è talmente cambiato non solo sul piano economico, che anche le famiglie sono diventate flessibili”.

 

Lei propose da parlamentare i Pacs, i Patti Civili di Solidarietà anche tra due persone non conviventi, era una buona idea?

 

“Era una proposta rivoluzionaria. Se esiste un rapporto d’amore, d’amicizia, di parentalità affettiva (o altri mille motivi) per cui due persone ritengono che il loro legame sia significativo dal punto di vista pubblico, perché non possono stipulare un Pacs, anche se non convivono? Sono sempre più frequenti le famiglie divise geograficamente dal lavoro”.

 

Quali sono le battaglie di oggi?

 

Grillini (a sinistra) con Stefano Bonaga recita l’articolo 3 della Costituzione durante un flash mob a Bologna

“La legge contro l’omotransfobia, che tornerà in discussione il 27 ottobre, e la destra ha ovviamente votato perché non si proceda al voto, il matrimonio egualitario, il divieto di trattamento di conversione sui minori e le questioni assistenziali come le case rifugio per persone omosessuali cacciate di casa. Perché una stupidaggine da sfatare è che ‘i-gay-siano-tutti-ricchi’. Oggi siamo in una fase di ottenimento di diritti, che coincidono anche con il bene pubblico. Non è vero, infatti, che facciamo una politica di lobby: un’altra grande stupidaggine detta e ridetta per anni. Da una parte mi viene da dire: magari fossimo una lobby, se così fosse, il Ddl Zan sarebbe stato approvato in cinque minuti”.

 

Chi sono i vostri alleati di ieri e di oggi?

 

“Tutti quelli che condividono le nostre battaglie. Sul piano strettamente politico, la sinistra dovrebbe essere un alleato naturale e per lo più lo è, ma anche alcune aree del centro laico liberale. Sul piano sociale, invece, tutte le organizzazioni che condividono le nostre battaglie: associazioni di volontariato, attivismo politico, terzo settore, persino alcune aree cattoliche progressiste. Di alleati ne abbiamo e ne avremo sempre di più: perché, come dicevamo prima, mano a mano che le battaglie vengono vinte, cresce la vicinanza e dunque l’accettazione. Forse la vera rivoluzione in questi 40 anni è stata quella di far capire alla maggioranza del Paese che le battaglie per i diritti civili sono battaglie per la democrazia. E il livello di democrazia di un Paese come si misura se non guardando alla quantità e alla qualità di diritti riconosciuti alle minoranze?”

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  • Era il 1° febbraio 1945, quando la lotta per la conquista di questo diritto, partita tra la fine dell’Ottocento e i primi del Novecento, sulla scorta dei movimenti degli altri Paesi europei, raggiunse il suo obiettivo. Con un decreto legislativo, il Consiglio dei Ministri presieduto da Ivanoe Bonomi riconobbe il voto alle donne, su proposta di Palmiro Togliatti e Alcide De Gasperi. 

Durante la prima guerra mondiale le donne avevano sostituito al lavoro gli uomini che erano al fronte. La consapevolezza di aver assunto un ruolo ancora più centrale all’interno società oltre che della famiglia, crebbe e con essa la volontà di rivendicare i propri diritti. Già nel 1922 un deputato socialista, Emanuele Modigliani aveva presentato una proposta di legge per il diritto di voto femminile, che però non arrivò a essere discussa, per la Marcia su Roma. Mussolini ammise le donne al voto amministrativo nel 1924, ma per pura propaganda, poiché in seguito all’emanazione delle cosiddette “leggi fascistissime” tra il 1925 ed il 1926, le elezioni comunali vennero, di fatto, soppresse. Bisognerà aspettare la fine della guerra perché l’Italia affronti concretamente la questione.

Costituito il governo di liberazione nazionale, le donne si attivarono per entrare a far parte del corpo elettorale: la prima richiesta dell’ottobre 1944, venne avanzata dalla Commissione per il voto alle donne dell’Unione Donne Italiane (Udi), che si mobilitò per ottenere anche il diritto di eleggibilità (sancito da un successivo decreto datato 10 marzo 1946). Si arrivò così, dopo anni di battaglie per il suffragio universale, al primo febbraio 1945, data storica per l’Italia. Il decreto prevedeva la compilazione di liste elettorali femminili distinte da quelle maschili, ed escludeva però dal diritto le prostitute schedate che esercitavano “il meretricio fuori dei locali autorizzati”.

Le elezioni dell’esordio furono le amministrative tra marzo e aprile del 1946 e l’affluenza femminile superò l’89%. 

#lucenews #lucelanazione #dirittodivoto #womenrights #1febbraio1945
  • La regina del pulito Marie Kondo ha dichiarato di aver “un po’ rinunciato” a riordinare casa dopo la nascita del suo terzo figlio. La 38enne giapponese, considerata una "Dea dell’ordine", con i suoi best seller sull’economia domestica negli ultimi anni ha incitato e sostenuto gli sforzi dei comuni mortali di rimettere in sesto case e armadi all’insegna del cosa “provoca dentro una scintilla di gioia”. Ma l’esperta di decluttering, famosa in tutto il mondo, ha ammesso che con tre figli da accudire, la sua casa è oggi “disordinata”, ma ora il riordino non è più una priorità. 

Da quando è diventata madre di tre bambini, ha dichiarato che il suo stile di vita è cambiato e che la sua attenzione si è spostata dall’organizzazione alla ricerca di modi semplici per rendere felici le abitudini di tutti i giorni: "Fino a oggi sono stata una organizzatrice di professione e ho dunque fatto il mio meglio per tenere in ordine la mia casa tutto il tempo”, e anche se adesso “ci ho rinunciato, il modo in cui trascorro il mio tempo è quello giusto per me in questo momento, in questa fase della mia vita”.

✍ Marianna Grazi 

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  • La second hand, ossia l’oggetto di seconda mano, è una moda che negli ultimi anni sta diventando sempre più un’abitudine dei consumatori. Accumulare roba negli armadi, nei cassetti, in cantina, non è più un disagio che riguarda soltanto chi soffre di disposofobia, ossia di chi è affetto da sindrome dell’accumulatore compulsivo. Se l’acquisto è l’unica azione che rende felice l’uomo moderno, non riuscire a liberarsene è la condanna di molti.

Secondo quanto emerge dall’Osservatorio Second-hand Economy 2021, realizzato da BVA Doxa per Subito.it, sono 23 milioni gli italiani che, nel 2021, hanno fatto ricorso alla compravendita di oggetti usati grazie alle piattaforme online. Il 52% degli italiani ha comprato e/o venduto oggetti usati, tra questi il 15% lo ha fatto per la prima volta. L’esperienza di compravendita online di second hand è quella preferita, quasi il 50% degli affari si conclude online anche perché il sistema di vendita è simile a un comune eCommerce: internet è il canale più veloce per quasi la metà dei rispondenti (49%), inoltre offre una scelta più ampia (43%) e si può gestire comodamente da casa (41%). Comprare second hand diventa una sana abitudine che attrae ogni anno nuove persone, è al terzo posto tra i comportamenti sostenibili più messi in atto dagli italiani (52%) – preceduto sempre dalla raccolta differenziata (94%) e l’acquisto di lampadine a LED (71%) –, con picchi ancora più alti di adozione nel 2021 da parte dei laureati (68%), di chi appartiene alla generazione Z (66%), di chi ha 35-44 anni (70%) e delle famiglie con bambini (68%). 

Ma perché concretamente si acquista l’usato? Nel 2021 le prime tre motivazioni che inducono a comprare beni usati sono: il risparmio (56%, in crescita di 6 punti percentuali rispetto al 2020), l’essere contrari agli sprechi e credere nel riuso (49%) e la convinzione che la second hand sia un modo intelligente di fare economia e che rende molti oggetti più accessibili (43%). 

✍E tu? Hai mai comprato accessori oppure oggetti di seconda mano? Cosa ne pensi?

#lucenews #lucelanazione #secondhand #vintage
  • È iniziata come una sorta di sfida personale, come spesso accade tra i ragazzi della sua età, per testare le proprie capacità e resistenza in modo divertente. Poi però, per Isaac Ortman, adolescente del Minnesota, dormire nel cortile della sua casa è diventata una missione. 

“Non credo che la cosa finisca presto, potrei anche continuare fino all’università – ha detto il 14enne di Duluth -. È molto divertente e non sono pronto a smettere”. 

Tanto che ormai ha trascorso oltre 1.000 notti sotto le stelle. Il giovane, che fa il boy scout, come una specie di moderno Barone Rampante ha scoperto per caso il piacere di trascorrere le ore di sonno fuori dalle mura di casa, persino quando la temperatura è scesa a quadi 40 gradi sotto lo zero. Tutto è iniziato circa tre anni fa, nella baita della sua famiglia a 30 miglia da casa, diventando ben presto una routine notturna. Il giovane Ortman ricorda bene il giorno in cui ha abbandonato la sua camera da letto per un’amaca e un sacco a pelo, il 17 aprile 2020, quando era appena in prima media: “Stavo dormendo fuori dalla nostra baita e ho pensato: ‘Wow, potrei provare a dormire all’aperto per una settimana’. Così ho fatto e ho deciso di continuare”. 

“Non si stanca mai: ogni notte è una nuova avventura“, ha detto il padre Andrew Ortman, 48 anni e capo del suo gruppo scout. 

Sua mamma Melissa era un po’ preoccupata quella notte, lei e il padre gli hanno permesso di continuare la sua routine. “Sa che deve entrare in casa se qualcosa non va bene. Dopo 1.000 notti, ha la nostra fiducia. Da quando ha iniziato a farlo, è cresciuto sotto molti aspetti, e non solo in termini di statura”, dice orgogliosa. 

“Non lo sto facendo per nessun record o per una causa, mi sto solo divertendo. Ma con il ragazzo che dorme in Inghilterra, credo si possa dire che si tratta di una gara non ufficiale”, ha detto Isaac riferendosi all’adolescente inglese Max Woosey, che ha iniziato la sua maratona di sonno all’aperto il 29 marzo 2020, con l’obiettivo di raccogliere fondi per un ospedale che cura un suo anziano amico.

#lucenews #isaacortman #minnesota #boyscout
“Sono contento del titolo, Let’s Kiss, perché la battaglia che oggi la comunità deve affrontare è proprio quella dell’affettività. Tutte le aggressioni che le coppie omosessuali subiscono in strada lo dimostrano”. Franco Grillini, presidente onorario di Arcigay e una delle principali figure di riferimento in Italia nella lotta per i diritti Lgbt+, uscirà in sala con un documentario a lui dedicato: Let’s kiss - Franco Grillini Storia di una rivoluzione gentile. L’opera, del regista Filippo Vendemmiati prodotta da Genoma Films con Albedo, ha debuttato alla Festa del cinema di Roma nella sezione autonoma Alice nella città e arriverà da fine ottobre con una rete di proiezioni in 150 sale e più avanti su Sky. Ottantacinque minuti di pellicola in cui il fondatore di Arcigay e Lila (Lega italiana per la lotta contro l’Aids) ripercorre la strada delle battaglie, pubbliche e personali, compresa quella più recente di un mieloma multiplo, che hanno costellato la sua vita, soffermandosi sui periodi più complessi: come gli anni Ottanta in cui si è diffuso l’Aids e la cultura omofobica che voleva gli omosessuali gli unici colpevoli del virus Hiv.
Franco Grillini all'epoca in cui fu deputato Ds

Grillini, come siete riusciti a cambiare il modo di pensare di un Paese? Con la gentilezza?

“La nostra volontà è sempre stata quella di portare i risultati a casa: legislativi, sociali, politici e amministrativi. 'Come' mi sembra un falso problema, un problema ideologico. Al tempo avevamo a che fare con un Paese che metteva gli omosessuali al vertice dell’antipatia. Il mio amico Arrigo Levi, direttore de La Stampa, che purtroppo non c’è più, organizzava insieme alla comunità ebraica dei sondaggi e per anni gli omosessuali sono stati al primo posto per antipatia, seguiti da zingari, immigrati ed ebrei”.  

Un primo posto inquietante.

  “Sì, dettato dalla paura e dal pregiudizio. Per questo il nostro obiettivo era parlare a tutto il Paese: renderci visibili per sconfiggere l’ignoranza e di conseguenza il pregiudizio che l’ignoranza genera”.  

Come ci siete riusciti?

  “Innanzitutto con i Pride. All’inizio eravamo migliaia di persone, oggi siamo diventati un milione. Prima della pandemia, nel 2019, siamo riusciti a organizzarne 41 in tutta Italia. E, appena possibile, riprenderemo. Perché è la visibilità, il farsi vedere, il dichiararsi, il dirlo a famiglia, genitori, amici, compagni di lavoro, conoscenti che genera vicinanza. E la vicinanza cambia il modo di pensare delle persone”.  

La vostra rivoluzione, in cosa è consistita?

  “È stata una rivoluzione culturale: l’accettazione dell’omosessualità che era minoritaria in questi 40 anni di storia è diventata maggioritaria”.  

E dai numeri sembra crescere sempre di più. Le ricerche Ipsos dicono che dal 2013 al 2021 gli italiani che dichiarano di voler riconoscere alle coppie omosessuali il matrimonio egualitario sono passati dal 48% al 63%. Ma perché sul piano dei diritti siamo così in ritardo? Colpa del Vaticano o della politica?

 
Grillini guida un corteo di Arcigay a Bologna contro le affermazioni del cardinale Bertone sugli omosessuali
“Il Vaticano è stato molto aggressivo nei primi anni: con il Papa polacco prima e con quello tedesco poi lo scontro da parte nostra è stato infatti all’arma bianca. Rispondevamo a tono, colpo su colpo, come si vede anche nel documentario. Il Papa polacco, durante l’Angelus di fronte agli italiani, diceva: “Mai e poi mai una coppia omosessuale può essere considerata famiglia”. Un’aggressività che chiamava aggressività, infatti lo mandavamo a cagare e poi replicavamo che la famiglia, come ce l’aveva in testa lui, era molto più complicata nella realtà”.  

E Papa Francesco?

Franco Grillini a sostegno delle famiglie omosessuali
“Francesco non ha cambiato né la dottrina, né la tradizione, ma i toni sì. E questo è importante perché l’aggressività dei suoi predecessori produceva danni e sofferenza, soprattutto per quanto riguardava i gay credenti, tra i quali avevamo registrato un numero altissimo di suicidi, che resta la prima causa di morte tra i giovani adolescenti gay. Ancora oggi la fede cattolica è prevalente tra i casi di suicidio, perché nasce un contrasto tra la fede e la propria vita, la condizione religiosa e la realtà che le persone vivono. L’aver cambiato i toni ha ridotto un fenomeno molto drammatico e preoccupante, al quale facevamo fatica a mettere un argine. Sono diminuiti anche gli omocidi, cioè gli omicidi di persone omosessuali, che negli anni 90 erano concentrati nella città di Roma ed erano talmente tanti che anche il New York Times ci aveva scritto un editoriale. Se si riduce l’aggressività religiosa, che copriva ideologicamente le violenze contro gli omosessuali, si riducono anche gli effetti nefasti di questa aggressività”.  

Ma le violenze contro la comunità Lgbtq+ continuano tuttora.

  “Sono ancora forti, perché quotidiane e in questa fase sono concentrate sull’espressione dell’affettività: le persone infatti vengono picchiate per strada perché si baciano o si tengono per mano. E questo resta inaccettabile”.  
Manifestanti per il ddl Zan

Il Ddl Zan vorrebbe intervenire proprio sulle violenze omo-lesbo-bi-transfobiche. Come mai la destra si dimostra così contraria?

  “Perché la destra italiana, essendo senza cultura e senza idee, da decenni insegue quelle dei gruppi estremisti”.  

Che rappresentano però una percentuale irrisoria dell’elettorato

Filippo Vendemmiati, regista di Let's kiss

 “Massimo arrivano al 5%. Ma la destra invece che ascoltare la maggioranza del Paese insegue le minoranze, violente e molto rumorose, che però sempre minoranze restano: che siano gli omofobi, i no vax, gli xenofobi o gli anti-immigrati. Si è visto alle amministrative quanto valgono in termini di elettorato. È una scelta della destra italiana quella di essere così estremista e sposare delle battaglie così becere”.

 

La comunità Lgbt+ è stata rappresentata bene in questa tornata elettorale?

  “Siamo un sacco! A Bologna una mia amica lesbica dichiarata, Roberta Li Calzi, ha vinto con tantissime preferenze ed è diventata assessora al bilancio nel comune di Bologna, la prima attivista Lgbtq+ ad arrivare a questo incarico. A Torino, invece, Chiara Foglietta è arrivata prima nelle preferenze del Pd. Questo significa che anche elettoralmente la questione Lgbtq+ comincia a funzionare. La destra deve imparare che lo scontro frontale sulla legge Zan è una stupidaggine, perché è una legge che esiste in tutta Europa e spesso è stata voluta proprio dalle destre”.  

Il concetto di famiglia oggi non sta più o almeno non solo dentro l’etichetta “tradizionale”, secondo lei perché?

 
Il presidente nazionale di Arcigay, Sergio Lo Giudice, e il presidente onorario Franco Grillini, partecipano nel 2003 alla commemorazione del poeta Alfredo Ormando - morto dopo essersi dato fuoco in piazza San Pietro
"Dipende soprattutto dall’economia, quella voluta da loro basata sul precariato e la flessibilità, ma non riescono a metterselo in testa. La famiglia tradizionale non c’entra più niente con quella moderna, che si basa sul digitale. C’è stato un radicale mutamento dell’assetto della famiglia legato a un radicale mutamento dell’economia. Non voglio fare il marxista scolastico, però nei secoli tutte le forme familiari erano il prodotto di un determinato modello economico: il modello taylorista e fordista della fabbrica produceva una famiglia stipata in casermoni appiccicati alla fabbrica con il compito di produrre forza lavoro. Adesso il sistema è talmente cambiato non solo sul piano economico, che anche le famiglie sono diventate flessibili”.  

Lei propose da parlamentare i Pacs, i Patti Civili di Solidarietà anche tra due persone non conviventi, era una buona idea?

  “Era una proposta rivoluzionaria. Se esiste un rapporto d’amore, d’amicizia, di parentalità affettiva (o altri mille motivi) per cui due persone ritengono che il loro legame sia significativo dal punto di vista pubblico, perché non possono stipulare un Pacs, anche se non convivono? Sono sempre più frequenti le famiglie divise geograficamente dal lavoro”.  

Quali sono le battaglie di oggi?

 
Grillini (a sinistra) con Stefano Bonaga recita l'articolo 3 della Costituzione durante un flash mob a Bologna
“La legge contro l’omotransfobia, che tornerà in discussione il 27 ottobre, e la destra ha ovviamente votato perché non si proceda al voto, il matrimonio egualitario, il divieto di trattamento di conversione sui minori e le questioni assistenziali come le case rifugio per persone omosessuali cacciate di casa. Perché una stupidaggine da sfatare è che 'i-gay-siano-tutti-ricchi'. Oggi siamo in una fase di ottenimento di diritti, che coincidono anche con il bene pubblico. Non è vero, infatti, che facciamo una politica di lobby: un’altra grande stupidaggine detta e ridetta per anni. Da una parte mi viene da dire: magari fossimo una lobby, se così fosse, il Ddl Zan sarebbe stato approvato in cinque minuti”.  

Chi sono i vostri alleati di ieri e di oggi?

  “Tutti quelli che condividono le nostre battaglie. Sul piano strettamente politico, la sinistra dovrebbe essere un alleato naturale e per lo più lo è, ma anche alcune aree del centro laico liberale. Sul piano sociale, invece, tutte le organizzazioni che condividono le nostre battaglie: associazioni di volontariato, attivismo politico, terzo settore, persino alcune aree cattoliche progressiste. Di alleati ne abbiamo e ne avremo sempre di più: perché, come dicevamo prima, mano a mano che le battaglie vengono vinte, cresce la vicinanza e dunque l’accettazione. Forse la vera rivoluzione in questi 40 anni è stata quella di far capire alla maggioranza del Paese che le battaglie per i diritti civili sono battaglie per la democrazia. E il livello di democrazia di un Paese come si misura se non guardando alla quantità e alla qualità di diritti riconosciuti alle minoranze?” https://www.youtube.com/watch?v=_0KT8P5v7Fk
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