Annalisa Corrado, l'autrice del libro 'Le ragazze salveranno il mondo'
Il legame fra la Terra e il femminile è profondo. La terra è da sempre madre. Una connessione potente che ha radici nella mitologia greca. Bastasse questo a spiegare perché sono soprattutto le donne ad essere in prima linea per la tutela del Pianeta. C’è ben altro, ovviamente. Ma non c’è dubbio sul fatto che saranno proprio loro ad imprimere la svolta al mondo per un futuro più green. E questo perché emancipazione femminile e salvaguardia della Terra hanno sempre camminato vicine. Un cammino iniziato decenni fa’ e che ancora prosegue. A ripercorrerlo è stata Annalisa Corrado, ingegnera meccanica di Roma, ambientalista, nel suo libro Le ragazze salveranno il mondo, edito da People. Nel libro si passano in rassegna cinque figure femminili potenti che hanno cambiato il corso della storia dell’ambientalismo ma che non sempre hanno ottenuto il giusto riconoscimento. Cinque protagoniste, mai sole al comando, che hanno fatto delle loro fragilità i loro punti di forza e che raccontano come lo sguardo femminile sul mondo sia sempre inclusivo, capace di tenere insieme tutto e tutti.
Annalisa Corrado, ingegnera meccanica e ambientalista, nel suo libro ci racconta di cinque figure femminili potenti che hanno cambiato il corso della storia dell’ambientalismo senza però ricevere un giusto riconoscimento
Dottoressa Corrado sono tante le donne impegnate nei movimenti ecologisti come mai secondo lei? "È innegabile che il fatto che le donne siano state relegate all’occupazione e alla cura della famiglia, delle comunità, dei territori abbia comunque fatto sviluppare un’attitudine ad occuparsi dei più fragili. E questo è un talento fondamentale per comprendere quello che stiamo facendo al pianeta. Sviluppa un attaccamento alla terra e alle altre persone che consente meno di infischiarsene delle conseguenze delle azioni. Questo approccio sistemico e trasversale è tipico delle donne".
La prima ragazza che racconta è Rachel Carson (biologa, scrittrice e ambientalista marina americana) perché lei e non un’altra? "Beh… io sono una ingegnera e l’approccio scientifico mi fa sentire più a casa. Lei è la madre dell’ambientalismo scientifico ed ha segnato una discontinuità nella storia. Le istituzioni che si sono occupate della tutela dell’ambiente sono nate a seguito dei suoi studi sull’utilizzo indiscriminato del DDT. La Carson ha mostrato e dimostrato, in maniera scientifica, le responsabilità dell’industrializzazione selvaggia rispetto alla distruzione dell’ecosistema. Tant’è che poi il DDT è stato messo al bando. E’ stata una grande scienziata e una grande divulgatrice della natura, ed ha dimostrato quanto empatia ed emozione siano importanti nel metodo scientifico. Eppure ha subito un trattamento allucinante perché donna: dicevano fosse isterica, la chiamavano zitella etc. L’educazione anti-empatica dei maschi fa si che si pensi di poter gestire il potere senza empatia".
Empatia e fragilità per una leadership inclusiva
Corrado qual è il legame che unisce ecologia e femminismo? "C’è una corrente del femminismo, intersezionale, che racconta molto bene quello che è stato ben dipinto dagli obiettivi dello sviluppo sostenibile del 2030. Ci sono dei temi che non possono più essere affrontati senza considerarli nel loro insieme, nella loro interconnessione. Ad esempio, il riconoscimento dei talenti, dei diritti delle donne a livello economico, sociale e politico è una conditio sine qua non per l’affermarsi dello sviluppo sostenibile e della tutela dell’ambiente. L’ecofemminismo si basa su questo tipo di postulato e l’obiettivo 5 dell’agenda 2030 dell’Onu lo ratifica. Tra l’altro poi, le donne sono, in tanti Paesi del mondo, le più esposte ai pericoli dei cambiamenti climatici e della distruzione dell’ecosistema, quindi c’è anche un legame da questo punto di vista. Non per niente sono tantissime le attiviste che rischiano la vita affinché questo ecosistema venga protetto".
Quali sono i talenti delle donne che fanno bene alla salvaguardia della terra? "Nella cultura patriarcale c’è un danno enorme che si fa ai maschietti nell’educazione ed è l’allontanamento della fragilità, dell’empatia e delle relazioni. Ai bambini non si regalano bambole. Loro non vengono allenati ad essere padri o a stare in relazione con i piccoli e non devono piangere. Questo fa enormi danni nella società, che si manifestano anche con declinazioni violente. Invece alle donne questa cosa non viene tolta. Ci lasciano empatia ed emozione ma ci tolgono l’ambizione, perché per una donna è negativo essere ambiziosa. Tutti siamo vittime della sindrome dell’impostore. Ogni volta che abbiamo un obiettivo alto o ricopriamo un incarico importate, sembra sempre che l’abbiamo tolto a qualcuno che ne aveva diritto più di noi. Alla fine però questa cosa è una molla evolutiva, nel senso che se tu ti senti inadeguata continui a crescere, fai rete, chiedi aiuto, perché non senti di poter dare da sola tutte le risposte. In qualche modo possiamo fare di questa fragilità intrinseca un super potere. La famosa sorellanza è un po’ questo: guardarsi intorno, cercare di capire quali sono i talenti delle persone e metterle a sistema. La capacità empatica e relazionale, non l’arroganza, è la chiave di una leadership inclusiva".
Annalisa, nel suo libro, racconterà anche dell'incontro avvenuto con Greta Thunberg a Roma
Il super potere di Greta è la sua diversità
La più mediatica è Greta Thunberg. La ragazzina svedese che con il suo super potere, la sindrome di Asperger, ha smosso il mondo sfidando i grandi della politica. Lei ha fatto delle sue diversità un punto di forza "Lei stessa ha chiamato super potere la sua sindrome che, tra le altre cose, le da problemi di socialità. A ben pensare, potrebbe sembrare paradossale che proprio questa ragazzina, nonostante ciò, abbia smosso milioni di persone in tutto il mondo. E invece, anche in questo caso, alcuni ostacoli servono a sviluppare dei talenti impensati. Lei non riesce a vedere le sfumature tra bianco e nero: vede solo bianco o nero. Così quando qualcuno le spiega i cambiamenti climatici non riesce a comprendere perché non tutti si occupino di questo che è un problema vitale per la sopravvivenza dell’essere umano sul pianeta Terra. Lei racconta che nessuno è troppo piccolo per fare la differenza. Insomma di questa sua consapevolezza, che non le consente di scendere a compromessi, ha fatto la sua grandezza. Io l’ho vista da vicino, quando è venuta a Roma, e posso assicurare che questa sua fragilità non è minimamente camuffata: dice cose dure e precise ma, mentre lo fa, si morde il labbro, si tormenta le mani. E anche questo la rende potentissima".
Ora però ha dichiarato che passerà il megafono ad altri… una resa? "Tutt’altro. Praticamente lo ha già ceduto ed io lo trovo molto bello. Nel libro racconto di donne che non sono mai sole al comando ma che anzi promuovo l’emersione di altre persone e di altre donne. E anche questo fa parte della leadership inclusiva. Lei non ha mai voluto essere lei la protagonista: il protagonista è l’oggetto del suo attivismo".
È vero che Greta Thunberg ha cambiato la vita di Jane Fonda? "Si è vero. Mentre scrivevo il libro mi sono arrivate le foto di Jane Fonda mentre si faceva arrestare davanti a Capitol Hill, per aver manifestato contro le politiche di Trump sui cambiamenti climatici. Lei, oltre ad essere una super fan di Noemi Klein (ndr. giornalista, scrittrice e attivista), ha detto che la radicalità di Greta l’ha cambiata profondamente".
L’internazionale dell’odio contro i diritti
Che tipo ostracismo hanno subito queste attiviste? Nel libro parla di internazionale dell’odio: di cosa si tratta? "È questo gruppo di potenti come Trump, Bolsonaro, Putin, Erdogan etc. figure che fanno alleanze buffe, perché essendo tutti sovranisti non riescono ad accordarsi su linee comuni, ma in comune hanno il maschilismo, il riferimento al patriarcato, la riduzione dei diritti sociali delle donne, il totale sfregio delle questioni ambientali e dei diritti civili. In loro si incarnano gli anti-valori che, negli ultimi decenni, l’evoluzione dell’umanità sembrava aver messo dalla parte sbagliata della storia. Patriarcato, dominio delle fonti fossili e industrializzazione selvaggia si fondono in un unico approccio estrattivo e aggressivo, tanto con le viscere della terra quanto con i corpi delle donne".
In America Latina ci sono stati diversi casi di quella che viene definita violenza mineraria contro le donne "La cultura estrattiva non si pone alcun tipo di limite né di salvaguardia delle comunità locali, né dell’ecosistema. E’ un’aggressività che non si ferma neanche con le persone. E anche qui l’aggancio fra donne e territorio fa si che siano proprio loro le persone più toccate, e quindi anche le prime che si mettono in movimento".
A quale di queste cinque figure femminili che racconta nel suo libro è più affezionata? "Domanda difficilissima. Il mio aggancio empatico è con Wangari Muta Maathai: ha una potenza e un carisma incredibile. Sembra che abbia vissuto 18 vite. La sua è una azione a 360 gradi per l’ecosistema, per la giustizia sociale contro la dittatura. Ha partecipato alla resistenza locale, è stata incarcerata, picchiata eppure era una donna di una potenza positiva incredibile. Ha vinto il premio Nobel nel 2004. Io confesso di essere follemente innamorata di lei. Ma in verità tutte mi hanno segnato e insegnato molto".
E allora si, le ragazze salveranno il mondo. O forse lo stanno facendo già.